История армянских церквей в России

Появление армянской общины в Москве относится к XIV веку. Армянская церковь в столице находилась между Ильинкой и Варваркой. В XVI веке в Китай-городе существовал “Армянский двор” и при нем aрмянская церковь. Минас Вардапет в 1714,1722 и 1725 году обращался к властям России с просьбой разрешить армянам построить каменные армянские церкви в Москве, Астрахани и Петербурге. В 1716-1719 гг. в подмосковном селе Воскресенском на р. Пресне была построена деревянная армянская церковь Успения Богородицы, которая в 1830 году была перестроена архитектором И. А. Селиховым. В 1770 г. влиятельный меценат Иван Лазарев ходатайствовал перед Екатериной II o разрешении строительства армянских церквей в Петербурге и в Москве. Ходатайство было удовлетворено 2 мая того же года. В указе было сказано: ”Армянам церкви в Петербурге и Москве строить дозволить на том же основании, как и католики состоят”. На средства благотворителей Ивана и Миная Лазаревых в 1779 -1790-х гг. в Москве на участке земли в Артамоновом переулке, по проекту архитектора Ю. М.Фельтена была построена большая Крестовоздвиженская церковь или Сурб Хач которая была освящена архиепископом Иосифом Аргутинским. В 1820-х гг. церковь была частично перестроена архитектором И.М. Простаковым. В это же время скульптор Д. Витали выполнил скульптурные работы в церкви. В 1858г. Крестовоздвиженская церковь снова была перестроена архитектором Д.А. Корицким. В 1791г. на средства братьев Лазаревых в Москве была построена армянская церковь святого Воскресения Христова (Сурб Арутюн). Вскоре по прошению Лазаревых здесь же было основано Армянское Ваганьковское кладбище в Москве, ставшее родовой усыпальницей рода Лазаревых. В 1815 году здание церкви Воскресения Христова было перестроено по проекту архитектора А.Григорьева и с 1 июня 1815 г. в ней начались проходить богослужения. Священнослужители армянских церквей Москвы, кроме исключительно религиозной деятельности, занимались также благотворительностью, опекой сирот, оказывали помощь вынужденным переселенцам, открывали церковно-приходские и воскресные школы. По инициативе и с материальной поддержкой живущего в Москве известного генерала П.М. Меликова при Крестовоздвиженской церкви (Сурб Хач) был открыт приют для бедных армян, которому он завещал свои денежные средства, а братья Лазаревы передали в дар приюту часть своей собственной прицерковной земли. После организации Турцией геноцида и депортации западноармянского населения прихожане армянских церквей Москвы организовали для армянских беженцев сбор пожертвований деньгами, одеждой и продовольствием. После Октябрьской революции 1917 году церковнослужители армянских церквей Москвы, как и русской православной церкви, подверглись гонениям и репрессиям. 19 января 1930 года был арестован благочинный московских армянских церквей протоиерей Арсен Симонянц, а в 1936 году священник Аршак Чанчикян. По приказу советских властей в 1930 году была снесена армянская церковь Успения Пресвятой Богородицы (“Сурб Аствацацин”), находящаяся на Пресненском кладбище на Большой Грузинской улице. Вскоре было уничтожено и армянское Пресненское кладбище. В 1933 году была также снесена Крестовоздвиженская церковь(“Сурб Хач”). Тем самым, после разрушения двух больших армянских церквей, в Москве оставалась лишь одна армянская церковь Святого Воскресения (Сурб Арутюн”), находящаяся в центре Москвы на Ваганьковском кладбище, по улице Сергея Макеева. Эта церковь хотя и не была разрушена, однако с середине 1930-х годов перестала действовать как культовое здание и стало помещением для гранитной мастерской. Лишь в середине 1950-х гг. она была возвращена армянской церковной общине и стала действующей. С 1960-х гг. по 2013 г. епархиальное управление Новонахичеванской и Российской епархии армянской церкви находилось в церковном комплексе храма святого Воскресения. В 1996 г. армянской общине Москвы был выделен участок в центре города для строительства нового храмового комплекса . 23 октября 2011 г. состоялся обряд освящения и миропомазания крестов нового армянского собора Преображения Господня в Москве, которое совершил католикос Гарегин II в присутствии митрополита русской православной церкви Илариона. Торжественное освящение и открытие храмового комплекса в Москве состоялось 17 сентября 2013г. На торжествах присутствовали католикос Гарегин II и Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.
Ныне в Москве кроме кафедрального собора Преображения Господня и часовни Сурб Хач действующими являются храм Сурб Арутюн (Святого Воскресения) на Ваганьковском кладбище, часовня Сурб Геворг (Святой Георгий), а также строится церковь Србоц Наатакац (Святых Мучеников).
Святозар Застава