Пашинян снижает влияние Армянской Апостольской Церкви перед выборами
Армянские власти предпринимают меры, чтобы не допустить возможных очагов недовольства в преддверии выборов, и одновременно стремятся ограничить влияние Армянской Апостольской Церкви (ААЦ), сведя её роль к формату «низкой церкви». Такое мнение в интервью Sputnik Армения выразил ведущий научный сотрудник Института международных исследований МГИМО МИД России Сергей Маркедонов.
По его оценке, действия властей в отношении церковной институции обусловлены сочетанием тактических и стратегических задач. В тактическом измерении приоритет — обеспечение политической устойчивости в период электоральной кампании.
"Если говорить о тактических целях — это выборы. Необходимо исключить вероятность несанкционированных всплесков недовольства", — отметил эксперт.
Маркедонов констатировал, что традиционные оппозиционные силы — бывшие президенты Серж Саргсян, Роберт Кочарян и в меньшей степени Левон Тер‑Петросян — в текущей ситуации обладают ограниченными электоральными перспективами. Вместе с тем в церковной среде возникли новые движения, способные аккумулировать общественное недовольство. Наиболее заметным он назвал движение архиепископа Баграта Галстаняна. В этих условиях, по словам эксперта, власти в тактическом ключе стремятся минимизировать любую потенциальную оппозицию, которая может сформироваться или усилиться вокруг церковной структуры.
По словам Маркедонова, у проводимой линии имеются и более глубокие стратегические основания. Речь идёт о перезапуске «армянского национально‑государственного проекта», внутри которого формируется концепция «реальной Армении», противопоставляемая «исторической Армении». В новом политическом дискурсе пересматривается и тема Нагорного Карабаха. Даже идея возвращения карабахских армян на прежние места проживания теперь в ряде случаев оценивается как деструктивная, отметил эксперт.
Маркедонов также подчеркнул, что в Армении происходит переоценка роли диаспоры и пересмотр подходов к вопросам исторической памяти.
В рамках концепции «реальной Армении» акцент делается на том, что родиной считается современная Республика Армения в её нынешних границах. Её площадь составляет около 29 тысяч квадратных километров. Именно эта территория рассматривается как центр национальной идентичности. По словам Маркедонова, аналогичные процессы переосмысления наблюдаются и в отношении темы геноцида армян.
"Мы уже слышим утверждения, будто КГБ поссорило турок с армянами. Получается, султан Абдул‑Гамид II и члены партии «Единение и прогресс» действовали по указанию Юрия Андропова", — иронично отметил эксперт.
В новой идеологической конфигурации церковь утрачивает прежний статус и рассматривается властями как второстепенный институт. Объявлена цель сократить её общественно‑политическое влияние и трансформировать в «низкую церковь» по аналогии с некоторыми протестантскими направлениями, где уменьшается роль духовенства, таинств и ритуальной стороны богослужения.
"Речь не о дешевизне, а о снижении значимости. Такая церковь выполняет в основном обрядово‑фольклорную, формальную функцию, не претендуя на политическую или государственную миссию", — пояснил он.
Маркедонов напомнил, что Армянская Апостольская Церковь исторически выполняла для армян не только духовную, но и национальную функцию. В периоды отсутствия государственности она фактически замещала государственные институты, включая университеты, школы и даже органы гражданской регистрации.
"Авторитет церкви сегодня, конечно, не тот, что в XIX веке. Но когда Российская империя пошла по пути конфискации церковного имущества, это вызвало острый конфликт с армянским обществом и привело к террору. Исторический опыт показывает, что ограничение влияния духовенства почти всегда вызывает ответную реакцию", — отметил Маркедонов.
По его мнению, в краткосрочной перспективе проводимая политика может показаться успешной. В долгосрочном плане она сопряжена с существенными рисками.
"Философ Семен Франк писал, что общественные процессы развиваются по маятниковому принципу: неизбежны откаты. Ещё недавно евроатлантизм и Грузия воспринимались как братья‑близнецы, а сегодня уже обсуждается создание партии «нейтралов». Пусть она не станет ведущей, но сам факт таких разговоров говорит о переменах", — сказал эксперт.
Маркедонов отметил, что в Армении ощущается усталость от многолетнего конфликта, и в обществе сформировался запрос на мир. По его словам, граждане воспринимают обещания прекращения огня и безопасности как безусловное благо и не всегда учитывают возможные последствия. По мере осознания реальной цены этого мира общественные настроения могут претерпевать изменения.
Он подчеркнул, что поражение в войне ускорило обострение противоречий между правительством и церковью. По его мнению, корни конфликта уходят в более ранний период — задолго до 2020 года.
Противостояние между властями Армении и Армянской Апостольской Церковью обострилось после резких высказываний премьер‑министра Никола Пашиняна в социальных сетях, где он подверг критике высшее духовенство. Позднее глава правительства предложил изменить порядок избрания Католикоса всех армян с предусмотрением ключевой роли государства в этом процессе и заявил о намерении лично возглавить движение за его смещение.
Эскалация напряжённости усилилась после того, как бывший священник Асатрян провёл воскресную службу в Ованаванке. В Эчмиадзине заявили, что Асатрян не имеет права совершать богослужения, а поддержку его действий со стороны властей расценивают как попытку внести раскол в ААЦ.